苑裡。藺草編織人

台灣苑裡阿嬤的故事，用文史記錄來聚集關係。

趙樹人2019 年 4 月 7 日・13 張影像

在2007年元月，苑裡鎮農會的藺草文化館展示做了局部調整。

為了強化藺草編織文化，並連結居民與文化館的關係，規劃了藺草編織人展示區。透過記錄這些為地方工藝續存努力的老太太們，讓文化館不只有藺草編織工藝品的展示，更有與編織有關的人文故事,也透過這些故事讓我們對於藺草編織品有更深的一層認識。同時,讓現在的年輕一代可以了解老一輩過去時代與故事，讓兩代之間可以藉由這些故事與這些藺草工藝品相互認識與體認。以強化文化館的文化記錄與傳承工作，不只是作品，更是我們對這塊土地的認識。

雖然,初期的工作只有十位編織人的記錄，但相信這樣的訪談與呈現可以帶進十個家庭對這個文化館的認同。如果還有機會再次，甚至持續的進行記錄工作,這個文化館肯定會成為這個地區最有價值的人文薈萃場所，因為它有機會容納這個地區所有人的記憶,並影響到那些難以數計遷進遷出的人們。

記得苑裡鎮農會總幹事鄭炳輝先生，曾希望我為文化館的藺草帽、藺草蓆做包裝設計,以提升這些手工藝品的價值感。在環保意識高漲的今日，太多的彩印精緻包裝和與華麗提袋設計，並不適合作為解決問題的方法。同時,在台灣各地強調本土印象包裝設計，以素色瓦愣紙箱與牛皮紙袋的設計方法，更是氾濫到好像這是唯一的設計方法。

透過對編織人的人生經歷體驗,透過對產品製作的了解,我們期許遊客是在了解自己的成長時代變遷，在重回兒時對外婆的記憶，以及對一草一草認真編織的感動。這是我認為可以提升苑裡藺草蓆價值的方法。藺草蓆在這裡不是一個價格多少的商品，而是用以轉述文化體驗的一個紀念品。

我不知道這個文化形態的包裝可以有多少效益?但我願意去試試。當然，也感謝國立臺中科技大學（當時是國立台中技術學院）文化創意產業發展中心的黃漢青、許永洲與丁千惠老師以及苑裡鎮農會總幹事鄭炳輝先生，對這個理念的認同，讓這本書得以印行。(摘自:苑裡.藺草編織人訪談記錄之序)

書本的誕生

在2007年底，我帶著四個學生（採訪撰文：王育姿、吳育文、池婉姍，
錄影記錄：施純泰）完成了十位藺草編織人的訪談工作，主要是為更新藺草文化館的一個櫥窗。但是櫥窗的空間有限，除了十位老太太的影像與他們文字故事外，沒有足夠的空間再呈現肖像以外的影像故事。於是我又試著將手邊的資料編輯成冊，為自己的拍攝理念做一個成果呈現，一方面也可在教學時作為影像編輯概念的示範。編輯完成後，以無版印刷試印了三本,並將其中的兩本送給苑裡鎮農會，轉呈給總幹事，希望有機會在編活動經費時，能爭取到經費做出版，不過在當時沒有下文。

2008年暑假,台中技術學院的文化創意產業發展中心第二年計畫需要一個文化創意實質的做法示範與成果，即表明願意補助將這本【苑裡.藺草編織人訪談記錄】做出版。於是個人即著手增補此書的部份內容，接著申請ISBN,並做印刷估價的動作。但是因為經費的限制，發展中心僅能撥出三萬元進行小量印刷，可是三萬元僅能以小量的無版印刷進行，印量只有80本。但同樣的書若以製版印刷，500 本不含稅報價只要68000元。若只印少量，深覺遺憾與可惜，心想如果可以再找四萬元就可以讓更多的人可以分享這些影像成果，所以再度連絡苑裡鎮農會的朋友，探詢贊助印刷費用的機會，可是農會總幹事轉回一句話：我們印這本書要做什麼?

當時,真的是直接受到衝擊，心想：是啊,農會為什麼要花錢印我的成果，他們又不能從這邊賺到錢。

於是個人開始回想當時在預算不是很多的情況下，只是為藺草文化館做一個櫥窗的更新設計，我為什麼花了一個寒假往返台中、苑裡數次,帶著學生去找這些阿姨、阿嬤做訪談？意義何在?作用何在？

不就是為了更了解這些草帽草蓆後面的故事嗎？不也就是希望遊客在買一張藺草蓆時，能夠了解這一張張草蓆後的作者，與這個地區的環境與故事嗎？有什麼會比訪談更深刻？有什麼會比影像更鮮活？

之前農會總幹事也曾困擾，要如何告知遊客這些一草一草編織的手工蓆，一床從七千元到一萬兩千元的價格是與其價值不相等的。我的訪談記錄不就是一個價值的解說嗎？讓遊客透過這些訪談記錄了解一位手工靈巧的阿婆，坐在地上要花三個星期以上的時間才能完成一張藺草蓆，單就時間工資而言，七千元這個價格並不貴。

所以在整理這些概念後，再度拜訪總幹事鄭炳輝先生，說明如果客人了解這些草蓆背後的故事，在買草蓆時送他一本訪談記錄，相信可以讓他了解更多草蓆編織的故事，除了對家人與朋友展示草蓆外，也可以透過這本書的分享，讓更多人了解草蓆的價值,不僅讓顧客覺得意義深遠而更了解草蓆的價值,更可以藉助買草蓆的客人，達到熱迷行銷的作用，為藺草館與藺草蓆做更多的口碑。印這樣的書作為贈品，比印漂亮的包裝袋會更有價值。

幸運的，在場的幾位幹部與總幹事都有耳聞現在的廣告與行銷，開始注重商品故事的效益與力量，當場無異議的就答應分擔出版不足的經費，讓本書得以印行。